Berita Terbaru Bagaimana Pemisahan India membentuk sejarah keluarga dan perasaan diri pembawa acara BBC Mishal Husain

Dalam buku barunya, jurnalis BBC Mishal Husain menceritakan kisah keluarganya sendiri. Namun saat melakukan hal tersebut, dia mengatakan bahwa dia menceritakan “kisah banyak keluarga”.

Husain, pembawa acara Radio BBC Hari ini dan TV BBC Berita jam sepuluh, lahir dan besar di Inggris dari orang tua Pakistan. Namun satu generasi sebelumnya, sebagian besar kerabatnya bukanlah warga negara mana pun, melainkan warga Kerajaan Inggris.

Hal ini berubah pada tahun 1947, ketika Inggris yang kekurangan uang mengakhiri kekuasaannya selama hampir satu abad di anak benua India, suatu periode yang dikenal sebagai Raj.

Namun dengan memberikan kemerdekaan kepada India, Inggris membagi benua tersebut, menarik perbatasan baru yang memisahkan India dan penduduknya yang mayoritas beragama Hindu, dari negara baru Pakistan, yang sebagian besar penduduknya beragama Islam.

Dikenal sebagai Pemisahan India, perubahan mendadak ini menciptakan gelombang besar kekerasan, migrasi, dan pengungsian, yang dampaknya masih terasa hingga saat ini. Antara 200.000 dan satu juta orang terbunuh, menurut BBC, beberapa karena kekerasan komunal, dan lainnya karena penyakit di kamp pengungsi.

Di dalam Benang Putus: Keluargaku dari Kerajaan hingga KemerdekaanHusain mendokumentasikan sejarah keluarganya selama masa penuh gejolak tersebut, dan bagaimana hal tersebut telah membentuk kehidupan kakek-nenek dan orang tuanya, dan bahkan identitasnya saat ini.

Berikut petikan percakapan Husain dengan Seperti yang Terjadi tuan rumah Nil Kiksal.

Bagaimana Anda memutuskan untuk menyediakan waktu dan ruang… untuk menyusun buku ini?

Buku ini sudah lama ada di benak saya karena saya tahu kakek dan nenek saya… hidup melalui masa-masa yang luar biasa.

Saya memulai buku ini dengan Shahid dan Tahirah, kakek-nenek dari pihak ibu, dan Mary dan Mumtaz, kakek-nenek dari pihak ayah, dalam banyak hal pada masa kejayaan British India pada awal abad ke-20.

Mereka lahir di masa di mana mereka tidak mengira Raj akan berakhir dalam hidup mereka. Lalu mereka tumbuh besar di usia 30-an dan hidup melalui Perang Dunia Kedua dan… peristiwa dahsyat tahun 1947, ketika kedua pasangan ini memilih Pakistan daripada India.

Alasan saya menyebutnya Benang Rusak adalah bahwa ini merupakan upaya untuk mendapatkan kembali sebagian dari sejarah saya, yang sebagian besar telah hilang dari saya dan keluarga saya.

Ketika Anda tidak bisa benar-benar pergi ke tempat di mana kakek-nenek Anda dibesarkan, dan jalan-jalan yang mereka lalui, atau sekolah-sekolah yang mereka datangi, saya pikir ada perasaan aneh tentang ketidakberakaran yang muncul dari hal itu. Dan saya merasa saya tidak punya sejarah sendiri ketika saya besar di Inggris.

Semua teman Inggris saya mempunyai desa masing-masing, yang telah mereka tinggali selama beberapa generasi. Dan saya merasa, tahukah Anda, dari mana saya berasal?

Sangat mengharukan mendengar Anda mengatakan hal itu, karena, Anda tahu, saya melihat Anda, dan menurut saya banyak orang melihat Anda, sebagai seseorang yang menjadi bagian dari struktur lanskap media Inggris. Dan saya ingin bertanya kepada Anda apakah Anda pernah merasa seperti orang asing, meskipun Anda dilahirkan di sana dan begitu saling terkait serta menonjol di sana.

Saya merasa seperti orang luar. Namun terkadang hal-hal ini sulit untuk diakui, karena umumnya Anda ingin menyesuaikan diri.

Saya dulu melihat diri saya sebagai putri seorang imigran, karena ayah saya datang ke Inggris sebagai dokter untuk bekerja di Layanan Kesehatan Nasional.

Namun melalui penulisan buku ini [I found] paspor yang dikeluarkan pada tahun 1931 untuk kakek saya, Shahid, yang status kewarganegaraannya tercatat sebagai “warga negara Inggris” sejak lahir. Karena, tentu saja. Setiap orang yang lahir di India Britania hingga tahun 1947 adalah warga negara Inggris sejak lahir. [But] Aku belum pernah melihatnya seperti itu.

Inilah bagaimana saya merasakan perubahan identitas saya. Sekarang saya berpikir saya bukan putri seorang imigran; Saya adalah cucu dari warga negara Inggris. Itulah generasi yang saya tulis ini.

Hari pernikahanmu. Ini adalah saat yang emosional bagi siapa pun selama pernikahan. Dan kemudian Anda mendapatkan hadiah ini. Maksudku, aku akan menangis hanya memikirkannya.

Itu adalah selendang wol berwarna krem ​​​​yang sangat polos. Dan sepupu ibukulah yang memberikannya kepadaku sebagai hadiah pernikahan, Shahmeen.

Ketika dia memberikannya kepada saya 21 tahun yang lalu, dia berkata: “Bagian tepi selendang ini hanyalah sisa sari yang diberikan kepada ibu saya ketika kakek dan nenekmu menikah.”

Sebagian besar sudah rusak seiring berjalannya waktu, namun hanya perbatasan ini yang tersisa. Dan Shahmeen berpikir itu adalah hal yang pantas untuk menggunakannya sebagai pinggiran selendang dan memberikannya kepadaku untuk pernikahanku.

Saya melihatnya dan menyadari bahwa sari ini berpindah dari India ke Pakistan pada saat yang sangat sulit. Karena saya tahu bahwa Shahmeen dirawat oleh neneknya, dan bahwa bagian dari keluarganya, pada musim gugur tahun 1947, telah meninggalkan rumah mereka di Lucknow di India ketika situasi keamanan memburuk. Dan saya tahu mereka baru saja mengemas beberapa tas dan naik kereta.

Dan saya berpikir, di tengah tekanan saat itu, ketika mereka melihat sekeliling rumah dan berpikir, “Apa yang akan kita bawa?” … Seseorang berpikir bahwa untuk gadis kecil ini, yang saat itu berusia enam tahun, mereka harus mengambil sari khusus milik ibunya dan membawanya ke Pakistan.

Anda juga memiliki… sumber daya dalam keluarga yang dapat diambil, yang juga sangat luar biasa… rekaman salah satu nenek Anda, rekaman yang dia buat, juga memoar yang belum selesai. Kapan Anda menyadari bahwa hal-hal tersebut ada dan Anda memiliki hal-hal tersebut untuk dikerjakan?

Ketika saya mencoba mengerjakan kisah nenek saya, Thyra, ibu saya mendatangi saya dan berkata, “Saya menemukan kaset-kaset ini.” Dan itu adalah kaset.

Saya memasukkan kaset itu ke dalam pemutar dan saya menekan tombol play dan saya mendengar suaranya lagi. Dan itu seperti memoar audio. Matanya tidak terlalu bagus, jadi dia pikir lebih mudah baginya untuk berbicara daripada menulis. Dia mulai merekam kilas balik hidupnya dan memikirkan tentang peristiwa yang dia lihat.

Saya akan membacakan Anda sedikit:

“Saya merasa bahwa sebelum Pakistan terbentuk, kita memiliki kehidupan yang lengkap. Negara-negara mempunyai permasalahan masing-masing, apakah mereka diperintah oleh negara lain atau oleh orang-orang yang benar-benar memilikinya, dan tidak ada yang sempurna. Yang saya tahu hanyalah kehidupan yang saya jalani sebelumnya. Pemisahan India sama indah dan sekaya setelahnya.”

Menurut Anda, apa pendapat kakek dan nenek Anda tentang apa yang telah Anda lakukan di sini Benang Rusak?

Kakek saya, Mumtaz, dalam memoarnya yang tidak diterbitkan, mengatakan di awal: “Saya menuliskan kisah hidup saya, tetapi saya tahu bahwa tidak ada anak atau cucu saya yang tertarik padanya. Saya tetap menulisnya.”

Saya sangat beruntung akun itu disimpan dari komputernya ketika dia meninggal oleh salah satu paman saya, yang mengirimkannya ke semua anggota keluarga. Dan kenyataannya saya tidak membacanya saat itu. Lama sekali saya tidak membacanya, sampai saya benar-benar perlu membacanya. Dan ketika saya membaca perkataannya itu, saya merasa sangat malu, karena dia benar. Kami tidak tertarik.

Tapi saya sangat bersyukur dia menuliskan aspek kehidupan sehari-hari, karena semuanya menarik.

Jika saya punya satu pesan dalam hal ini, orang-orang harus merekam pembicaraan orang tua atau kakek-nenek mereka jika memungkinkan. Kalaupun kamu tidak punya niat untuk menggunakannya, turunkan saja selagi masih bisa.

Anda tidak pernah tahu kapan atau siapa yang akan tertarik pada hal tersebut, dan gambaran seperti apa yang dapat mereka bantu bangun dari diri mereka sendiri.