Perbedaan pendapat dapat terjadi dalam berbagai bentuk. Ada kalanya sebuah gambar dapat menampilkan perbedaan pendapat dengan lebih kuat dibandingkan perlawanan bersenjata. Salah satu gambar tersebut menjadi viral di media sosial minggu lalu. Itu adalah video seorang wanita muda di Universitas Islam Azad Teheran yang berjalan menantang dengan hanya mengenakan celana dalam. Rambut panjangnya tersingkap dan dia melipat tangannya dengan sikap yang tegas sekaligus melindungi tubuhnya yang tidak berpakaian.
Wanita tersebut telah ditegur oleh polisi moral Iran karena tidak mengenakan jilbab dengan benar. Menurut laporan saksi mata, dia dianiaya oleh mereka, dan sebagai protes, dia menanggalkan pakaiannya dan berjalan-jalan dengan hanya mengenakan celana dalam. Tindakannya – berani, dramatis, dan dalam beberapa hal putus asa – merupakan pengingat nyata perjuangan perempuan Iran melawan aturan berpakaian yang regresif dan represif yang diberlakukan oleh rezim teokratis garis keras di negara itu, yang mewajibkan mereka untuk menutup kepala dan menutupi kepala. memakai pakaian yang longgar.
Wanita muda di Universitas Azad itu kemudian dikepung oleh polisi, dimasukkan ke dalam mobil dan dibawa ke lokasi yang dirahasiakan. Sebuah surat kabar Iran melaporkan bahwa dia telah dibawa ke rumah sakit jiwa. Pihak berwenang mengatakan bahwa dia sakit jiwa.
Wanita 'Gila'
“Gila”, tentu saja, merupakan deskripsi kuno yang sering digunakan oleh masyarakat yang didominasi laki-laki untuk menghina perempuan yang berani, yang tidak mengikuti gagasan masyarakat tentang bagaimana seharusnya jenis kelamin perempuan berperilaku, dan yang, di atas segalanya, mencari persamaan hak dengan laki-laki (Donald Trump, yang baru saja terpilih kembali sebagai Presiden Amerika Serikat, sering menggunakan istilah tersebut untuk menyebut perempuan yang menentangnya). Maka tidak mengherankan jika rezim yang misoginis seperti Republik Islam Iran berusaha meremehkan protes berani perempuan muda tersebut dengan menganggapnya sebagai orang yang tidak berdaya.
Diktat wajib berhijab bagi perempuan mulai berlaku di Iran setelah revolusi tahun 1979, yang menempatkan ulama Islam berkuasa. Sejak itu, peraturan ini ditegakkan dengan kejam oleh polisi moral negara tersebut. Pelanggar dapat ditangkap, dipukuli, didenda, dipenjara atau dibawa ke pusat “pendidikan ulang” di mana mereka akan diindoktrinasi tentang manfaat mengenakan penutup kepala.
Kematian Mahsa Amini
Meski begitu, perempuan Iran secara konsisten menolak upaya menjijikkan negara otokratis yang mengontrol tubuh mereka, yang sebenarnya berarti mengendalikan kehidupan mereka. Pada tahun 2022, kemarahan mereka terhadap aturan berpakaian yang kejam dan undang-undang yang menjadikan mereka sebagai warga negara kelas dua memuncak ketika seorang wanita berusia 22 tahun, Mahsa Amini, ditangkap dan diserang oleh polisi moral karena tidak mengenakan jilbab dengan cara yang benar. . Amini meninggal karena luka-lukanya tiga hari kemudian.
Kemarahan atas kematian Amini memicu protes besar-besaran dan banyak perempuan menunjukkan penolakan mereka dengan memotong rambut dan tidak mengenakan jilbab. Seruan mereka, “Perempuan, Kehidupan, Kebebasan” terdengar, tidak hanya di seluruh negeri, namun di seluruh dunia. Kelompok hak asasi manusia mengatakan lebih dari 500 orang terbunuh dan ribuan lainnya ditahan oleh pasukan penegak hukum Iran selama protes tersebut.
Penaklukan terhadap perempuan di Iran juga terjadi dalam cara lain – dengan mengizinkan pernikahan anak, membatasi akses mereka terhadap perceraian, hak asuh anak, dan sebagainya. Perempuan Iran memiliki tingkat pekerjaan terendah di antara perempuan di negara-negara Islam lainnya di Timur Tengah, kecuali Afghanistan. Menurut data Bank Dunia, tingkat partisipasi pekerja perempuan Iran pada tahun 2020 adalah 19%, dibandingkan dengan, katakanlah, 51,8% di Qatar atau 30,5% di Oman (per 2019). Anda tidak dapat membatasi hak asasi manusia pada setengah populasi dan tidak membayar harga atas pembangunan manusia mereka.
Kembalinya Trump yang Menyeramkan
Namun, dorongan untuk mengontrol tubuh perempuan dan mengekang kebebasan memilih tidak hanya terbatas pada teokrasi abad pertengahan saja. Perempuan di sebagian besar India merasa kebebasan mereka untuk memilih diinjak-injak, baik dalam memilih pakaian, seberapa jauh mereka akan belajar, siapa yang akan dicintai atau dinikahi, apakah akan bekerja atau tidak. Di mana untuk bekerja. Kita mungkin tidak memiliki sekelompok polisi moral yang mengawasi dan menangkap perempuan yang melanggar aturan kesopanan, namun faktanya banyak perempuan di negara kita yang tidak memiliki rasa kepemilikan terhadap tubuh mereka sendiri. Tubuh mereka dikendalikan oleh perintah sosial dan kekeluargaan, dikendalikan oleh rasa takut akan kekerasan seksual, dikendalikan oleh rasa takut dipermalukan oleh pelacur, dikendalikan oleh ayah yang menikahkan mereka sesuka hati, suami yang memutuskan kapan mereka harus mempunyai anak dan berapa banyak anak yang akan dilahirkan. , atau mereka yang merasa bahwa memukuli istrinya adalah hak ilahi mereka.
Kenyataan yang menyedihkan adalah bahwa bahkan di negara-negara di mana perempuan telah memenangkan perjuangan keras untuk menjamin persamaan hak dan kebebasan atas tubuh mereka sendiri, telah terjadi kemunduran yang mengkhawatirkan. Pada tahun 2022, mayoritas konservatif di Mahkamah Agung AS membatalkan keputusan tersebut Roe v Wade keputusan tahun 1973 yang memberi perempuan Amerika hak untuk melakukan aborsi. Ini merupakan tindakan revisionisme yang menakjubkan, sebuah pukulan besar terhadap hak-hak reproduksi perempuan dan sebuah langkah yang dilembagakan untuk memaksa perempuan melepaskan kendali atas tubuh dan kehidupan mereka.
Kisah Penindasan Kuno
Dan kini setelah AS kembali memilih Trump, kita hanya bisa membayangkan semakin menguatnya agenda konservatif. Pemerintahan Trump yang akan datang diperkirakan akan menerapkan larangan aborsi secara nasional atau lebih membatasi akses perempuan terhadap kontrasepsi, kesehatan reproduksi dan, tentu saja, aborsi.
Kapan kita akan mengakhiri kebencian terhadap wanita ini? Mengapa naluri tersebut begitu mengakar dalam masyarakat sehingga setiap kali Anda merasa naluri tersebut telah disingkirkan dan para perempuan dibebaskan, naluri tersebut akan muncul kembali dan berkembang lagi? Mengapa negara merampas haknya untuk menentukan keputusan perempuan – baik dalam hal reproduktif maupun busana? Satu-satunya aspek yang menggembirakan dari kisah penindasan yang telah berusia ribuan tahun ini adalah bahwa perempuan tidak pernah menyerah. Mereka akan terus berjuang. Saat perempuan muda di Teheran melawan, berdiri dengan mengenakan pakaian dalam dan mengubah tubuhnya menjadi simbol perlawanan terhadap upaya untuk mengontrol dan membuat kaum perempuan tidak terlihat.
(Shuma Raha adalah seorang jurnalis dan penulis)
Penafian: Ini adalah pendapat pribadi penulis
